[ 1054 ] الحسن بن محمد بن زياد أبو محمد القرشي البيساني ، روى القراءة عن أبي عبيد القاسم بن سلام ، روى القراءة عنه الفضل بن محمد الأنصاري وعلي بن محمد بن زيدون . [ 1055 ] الحسن بن محمد بن صالح أبو محمد النابلسي « 1744 » الحنبلي « 1745 » إمام فقيه ، قرأ السبع على أبي حيان والعشر بمضمن الكنز على ابن مؤمن ، وسكن مصر ، قرأت عليه بها جمعا بالعشر إلى وَهُمْ فِيها خالِدُونَ ( 25 ) ، من البقرة ومن كتاب الإرشاد لأبي العز إلى آخر المائدة في شعبان سنة إحدى وسبعين وسبعمائة . « [ 1056 ] » الحسن بن محمد بن عبد الرحمن كذا نسبه غير واحد ، وقيل فيه علي بن الحسن ابن عبد الرحمن الرصافي أبو الحسن المقرئ ، قرأ على إدريس بن عبد الكريم ، قرأ عليه عمر ابن محمد بن إبراهيم الفقيه المعروف بالذهبي . [ 1057 ] ( ك ) « 1746 » الحسن بن محمد بن عبد اللّه بن أبي مرة النقاش ، روى القراءة عرضا عن ( ك ) أبيه ، روى القراءة عنه عرضا ( ك ) عبد الملك بن شابور . « [ 1058 ] » ( ك ) « 1747 » الحسن بن محمد بن عبيد اللّه بن أبي يزيد أبو محمد المكي ، مقرئ متصدر ، قرأ على ( ك ) شبل بن عباد عن ( ك ) ابن كثير و ( ك ) ابن محيصن جميعا وذكر الهذلي « 1748 »

--> ( 1744 ) النابلسي : بفتح النون ، وضم الباء الموحدة ، وضم اللام ، وكسر السين المهملة نسبة إلى نابلس ، وهي بلدة من بلاد فلسطين . ( الأنساب للسمعاني 5 / 441 ) . ( 1745 ) الحنبلي : بفتح الحاء المهملة وسكون النون ، وفتح الباء الموحدة نسبة إلى مذهب الإمام أحمد ابن محمد بن حنبل الشيباني ، ( الأنساب 2 / 277 ) . ( [ 1056 ] ) معرفة القراء الكبار ( 310 ) . ( 1746 ) الكامل ( 100 ، 128 ، 139 ) ، وفي الكامل ( 145 ) ورد الحسن بن محمد بن مروان النقاش الأصغر . ( [ 1058 ] ) الجرح والتعديل ( 3 / 35 ) ، التهذيب ( 2 / 317 ) ، تاريخ الإسلام ( 14 / 52 ) . ( 1747 ) الكامل ( 103 ) ، وانظر السبعة لابن مجاهد ( 93 ) . ( 1748 ) انظر الكامل ( 103 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .